《隋书·经籍志》：“自孔子没而微言绝，七十子丧而大义乖，战国纵横，真伪莫辨，诸子之言，纷然淆乱。”

《隋书·百官志》：“三公，谓太尉、司徒、司空；九卿，谓太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。”

《隋书·炀帝纪下》：“帝至江都，宫中亡匿者众。有宫人白萧后曰：‘外间人人欲反。’后曰：‘任汝奏之。’宫人言于帝，帝大怒，以为非所宜言，斩之。其后宫人复白后，后曰：‘天下事一朝至此，无可救者，何用言之！徒令帝忧耳。’自是无复言者。及宇文化及等兵反，攻玄武门，帝闻乱，易服逃于西阁。裴虔通与元礼进兵排左阁，魏氏启之，遂入永巷，问：‘陛下安在？’有美人出，指云：‘在西阁。’校尉令狐行达拔刀直进，帝映窗扉谓行达曰：‘汝欲杀我邪？’行达曰：‘臣不敢，但欲奉陛下还京师耳。’因扶帝下阁。虔通，帝在东宫时旧臣也，帝见之，谓曰：‘卿非我故人乎！何恨而至此？’虔通曰：‘臣不敢反，但将士思归，欲奉陛下还京师耳。’帝曰：‘朕方欲归，正为上江米船未至，今与汝归耳。’虔通因勒兵守之。至旦，孟秉以甲骑迎化及，化及战栗不能言，人有来谒之者，但俯首据鞍称罪过。化及至城门，德戡迎谒，引入朝堂，号为丞相。裴虔通谓帝曰：‘百官悉在朝堂，陛下须亲出慰劳。’奉

《隋书·经籍志》：“九流百家，其书不可胜数。”

《隋书·音乐志中》：“饰以金翠，服以文绣，华灯照耀，光彩耀目。”

《隋书·经籍志》：“九流之学，各有所长。”

《隋书·列女传》：“裴淑英拒再嫁，守节不移，时人称其女中丈夫。”

《隋书·经籍志》：“古文《尚书》者，孔氏壁中书也。”

《隋书·隐逸传序》：“古之隐逸，自匹夫编户，至于王公大人，所禀分有通塞，爵命有敝泰，爵命虽敝，不得复降，故有岩穴幽居，草莱不剪，虽复羲皇上人，学宦非所能及，而况于凡庸乎！”

《隋书·经籍志》：“左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》。”

《隋书·音乐志下》：“三老五更，四时盛典。”

《隋书·天文志》：“三台六星，两两而居，起文昌，列抵太微。一曰天柱，三公之位也。在人曰三公，在天曰三台，主开德宣符也。”

《隋书·炀帝纪上》：“方今宇宙平一，文轨攸同，十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇秀！”

《隋书·音乐志上》：“五色相宣，八音协畅。”

《隋书·经籍志》：“然多尊古贱今，谓之臆说。”

《隋书·经籍志》：“书囊无底，学海无涯。”

《隋书·音乐志下》：“高祖受禅，擢为太常少卿。及受禅，诏有司搜访遗逸，博求奇珍异宝，以充内府。”

《隋书·地理志中》：“其地多山，民多奇风异俗。”

《隋书·文学传·王贞》：“白龟报主，终自无期，黄雀从游，方须问计，非唯出处殊涂，抑亦耕桑异业。”

《隋书·经籍志》：“自隋以前，经籍之编，千古一律。”